十二籃：第一籃第八篇神保守的能力
讀經：
帖撒羅尼迦前書五章二十三節，民數記十三章二十五至三十三節，十四章四至十節，約書亞記十四章六至十二節。
有一件傷心的事，就是有的基督徒能相信神拯救的能力，但是不能相信神保守的能力。他們得著了神拯救的恩典，但是好像沒有得著神保守的恩典。他們不知道給恩典的是神，保守這恩典的也是神。現在我們要來看我們得救之後如何得蒙神的保守。
約書亞十四章十一節：『我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。』這裏說到迦勒的事。出入是平常的生活，爭戰是特別的生活。無論是平常的生活或者特別的生活，迦勒都像當初與摩西講話的那一天一樣。雖然過了四十年那麼久，但是那一天是如何，今天還是如何。這就給我們看見神保守的能力。那時候迦勒的力量如何，到今天他的力量還是如何；那時候他是如何剛強，到今天他還是如何剛強。他到八十五歲的時候與四十歲最強壯的時候一樣，還是那麼剛強，一點沒有減少力量。這沒有別的，就是因為神保守他。我們如果要靠自己來保守在神面前所得的恩典，我們是沒有法子保守的。不要說別的，只要說到初步的相信，過了五年你還信主不信主，你不能擔保。有許多的事例能告訴我們，保守這恩典在我們身上的是神，不是我們自己。
迦勒蒙神的保守，有甚麼條件呢？我們來看一看。
約書亞十四章十四節：『因為他專心跟從耶和華以色列的神。』迦勒如何專心跟從耶和華呢？我們看民數記十三至十四章。十三章三十節說，『迦勒在摩西面前安撫百姓，說，我們立刻上去得那地罷，我們足能得勝。』哦，我們足能得勝！一個專心跟從主的人，就是相信神的應許是靠得住的人。一個專心跟從主的人，就是相信因為神與我們同在的緣故，我們就能彀得勝的人。弟兄姊妹們，你到底相信不相信？許多人相信是相信，但是發抖的相信，他的膽子小得很。好像唱詩一樣，字句是對了，但是音調不對。迦勒呢，不只字句對，音調也對。他說，『我們立刻上去得那地罷。』一個專心跟從主的人，一個以主為靠得住的人，遵行神的旨意都是立刻的。
那十個人如何說呢？他們是看那地的居民身量高大，城邑也堅固寬大，看自己就如蚱蜢一樣。他們的眼睛所看見的就是他們面前的難處。許多信徒所以不能蒙保守，就是因為他們的眼睛一直看難處。你如果一直看難處，當然你就沒有辦法。但是神沒有要我們的眼睛一直看那擋在前面的高山。神是要我們對山說，你挪開此地投在海裏。眼睛一直看山是沒有用處的。你如果看山，就越看山越高。許多人沒有辦法，就是因為他一天到晚在看他自己的失敗。許多人自己已經豫備好了要失敗，許多人自己已經豫備好了要受試探。你如果一直這樣的話，你必定要失敗。許多失敗的經歷就是你自己豫備好了而臨到你的。你想，別的事情你有辦法，這一件事情可是沒有辦法；因為你這樣想，所以這一件事情臨到你身上，你必定不能得勝。你的眼睛一直看你自己，你就必定失敗。如果神救你，神就要救你的眼睛不是看你自己，而是仰望祂的應許。如果你能看祂的應許對於你是如何的，你的膽就大了，你就立刻看見我們能彀得勝了！
可惜許多人就是沒有迦勒這一種信心。許多人所注意的，就是他的疾病有多麼重，傷痕有多麼深，難處是多麼沒有辦法。哦，有幾個人的眼睛是一直看神的應許呢？那些能彀得勝的人，他們的眼睛一點不在亞衲人身上。迦勒要約書亞將希伯崙分給他；希伯崙是亞衲族中很有名的城，亞衲族中最尊大的人就是住在希伯崙。﹝書十四１２～１５。﹞迦勒不怕亞衲族人的大，不怕希伯崙城牆的高，所以他能得勝。你能不能得勝，問題是在到底你是靠自己呢，或者是靠耶和華。如果是靠你自己，那麼你就不得不考慮亞衲族的人是強大還是軟弱，城牆是寬大還是狹小；可是，如果是靠著神，那麼，人大也罷，城高也罷，都沒有問題，都不怕，都能得勝。
迦勒還有一件事是很有意思的。民數記十四章九節記著他對以色列全會眾說的話：『但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物。』他告訴以色列人，為甚麼可以立刻上去，為甚麼我們能彀得勝，為甚麼我們不要怕他們，因為他們是我們的食物。食物就是你所喫的東西。食物是叫你喫下去之後，能增加力氣，能更有力量。從迦勒的眼光看來，這些人雖然身量高大，但是我們喫得消。他不只重看神的應許，並且還輕看所有的難處。一切真有信心的人，總是一面重看主的應許，另一面輕看所有的難處。﹝但這並不是說人可以驕傲。人需要在神的面前先謙卑，然後他纔會站在主的得勝上面。﹞
所以，你每一次碰著難處，每一次碰著沒有辦法的事，你就得問說，我這一次要餓呢，或者是要喫呢？你在那一件事上，如果靠著基督的能力得勝，讓基督得勝的生命顯出來，你就多得一次滋養，你的力量又加增一次，你又喫了一頓。請你記得，沒有一個人是能不喫而長大的。我們的食物，不只是神的話，不只是遵行神的旨意，我們的食物也是亞衲人｜我們所遇見的難處。許多人喫了神的話，許多人把遵行神的旨意當作他們的食物，但是許多人沒有喫亞衲人，許多人喫亞衲人喫得太少了。越多喫亞衲人，你就越剛強。迦勒是一個好例子，因為他喫亞衲人，所以到八十五歲還是頂剛強。他在四十歲的時候力氣是如何，到了八十五歲還是如何。許多亞衲人在迦勒的裏面造出一個不老的迦勒來。
在屬靈的事情上，都是如此。許多弟兄姊妹，在他們的生活中難處頂少，但是你能很明顯的看見，在他們的生活中軟弱卻是不少。他們在神的面前沒有力量，因為亞衲人喫得太少了。另一面，你看見有的人碰著一個難處就勝過一個難處，碰著一個試探就勝過一個試探。他們很剛強，因為他們多喫亞衲人。所以我們要喫我們的難處和試探。撒但所給我們的每一個難處和試探，都是我們的食物。這就是神所給我們的長進的辦法。沒有信心的人，一看見難處，就說不得了了。但是一個有信心的人，就要說這是我的食物。感謝讚美神，沒有一個放在我們面前的難處是不能喫的，沒有一個難處喫了之後是不能叫我們長進的。你多得一次的難處，你就多得一次的滋養。
現在我們要看，在實行上應該怎麼作。我們要記得，神保守我們是有條件的。如果我們不信神，神就不能保守我們。我們要得著神的拯救，我們要得著神的保守，就必須有一個專一的信心來相信神的應許。如果你得著拯救之後，又有一個疑問說，不知道這一個得勝的經歷能經過多少時候。你有這樣的心，根本上就不相信神保守的能力。你要信神保守的能力。你每天早晨起來的時候，就要對神說，神，我感謝你，你昨天保守了我，今天你還是照舊保守著。今天我也不知道多少試探要臨到我身上，我也不知道我怎樣能得勝，我自己沒有辦法，但是我相信神要保守我。彼前一章五節說，『你們這因信蒙神能力保守的人，』這就給我們看見，神是保守那些相信祂的人。你如果以為所有的試探臨到你身上，非你自己去對付不可，你就錯了。你必須相信神保守的能力。你要相信神能保守你脫離所有的罪。如果你這樣信，你就能看見一件希奇的事情發生。當你看見許多突如其來的試探臨到你的時候，不知道甚麼緣故，有一件東西︵就是聖經所說的籐牌︶擋在那裏，這一切的火箭就都回去了。籐牌是擺在你和撒但之間的。撒但的火箭射過來的時候，只能達到籐牌，不能達到你的身上，就仍回到撒但那裏去了。
保羅說，『我...深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。』﹝提後一１２。﹞保羅在這裏作一件事，就是交託給祂。你相信祂了，就應該交託給祂。主只能保守那已經交託祂的人。許多人不能得著神保守能力的好處，就是因為他從來沒有把自己放在神的手裏，說，『神，我把自己放在你手裏，託你來保守。』弟兄姊妹們！你有沒有把自己放在神的手裏呢？你如果真能交給祂，你就要像保羅一樣的說，我深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。
我們如果真是交託了，猶大書二十四節的應許就要應驗在我們身上：『保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵...。』失腳就是滑了一下；失腳就是在不知不覺之間碰到一件東西，就顛了一顛。感謝神！祂不只保守我們不跌倒，並且保守我們連滑一下都不會。感謝讚美神，祂保守的恩典，是在我們不知不覺之中顯出來的。弟兄姊妹們！你如果把你自己完全放在主的手裏，你就能很希奇的過去。當你受試探的時候，連知道都不知道，你的愛就發出來了；當你受試探的時候，連想都沒有想，你的忍耐就出來了。感謝神！亞當所給我們的如何是很自然的，基督所給我們的也如何是很自然的。發脾氣是亞當所給我們的；完全不用我們立志發脾氣，我們就會發脾氣。驕傲是亞當所給我們的；完全不用我們立志要驕傲，我們就會驕傲。照樣，每一個得著基督作生命的人，每一個蒙神能力保守的人，不用立志溫柔，就會溫柔，不用立志謙卑，就會謙卑。亞當所給我們的一切是在不知不覺中發出來的，基督所給我們的一切也能在不知不覺之中發出來。主耶穌所給我們的，不要你自己去作出來，只要你相信祂的應許，你把自己完全交在祂的手裏就好了。主要保守你，從今天一直到祂來的日子。祂要保守你到完全無可指摘的地步。感謝神，今天我們有了一個靠得住的救恩，有了一個經得起試煉的救恩。
讀經：
帖撒羅尼迦前書五章二十三節，民數記十三章二十五至三十三節，十四章四至十節，約書亞記十四章六至十二節。
有一件傷心的事，就是有的基督徒能相信神拯救的能力，但是不能相信神保守的能力。他們得著了神拯救的恩典，但是好像沒有得著神保守的恩典。他們不知道給恩典的是神，保守這恩典的也是神。現在我們要來看我們得救之後如何得蒙神的保守。
約書亞十四章十一節：『我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。』這裏說到迦勒的事。出入是平常的生活，爭戰是特別的生活。無論是平常的生活或者特別的生活，迦勒都像當初與摩西講話的那一天一樣。雖然過了四十年那麼久，但是那一天是如何，今天還是如何。這就給我們看見神保守的能力。那時候迦勒的力量如何，到今天他的力量還是如何；那時候他是如何剛強，到今天他還是如何剛強。他到八十五歲的時候與四十歲最強壯的時候一樣，還是那麼剛強，一點沒有減少力量。這沒有別的，就是因為神保守他。我們如果要靠自己來保守在神面前所得的恩典，我們是沒有法子保守的。不要說別的，只要說到初步的相信，過了五年你還信主不信主，你不能擔保。有許多的事例能告訴我們，保守這恩典在我們身上的是神，不是我們自己。
迦勒蒙神的保守，有甚麼條件呢？我們來看一看。
約書亞十四章十四節：『因為他專心跟從耶和華以色列的神。』迦勒如何專心跟從耶和華呢？我們看民數記十三至十四章。十三章三十節說，『迦勒在摩西面前安撫百姓，說，我們立刻上去得那地罷，我們足能得勝。』哦，我們足能得勝！一個專心跟從主的人，就是相信神的應許是靠得住的人。一個專心跟從主的人，就是相信因為神與我們同在的緣故，我們就能彀得勝的人。弟兄姊妹們，你到底相信不相信？許多人相信是相信，但是發抖的相信，他的膽子小得很。好像唱詩一樣，字句是對了，但是音調不對。迦勒呢，不只字句對，音調也對。他說，『我們立刻上去得那地罷。』一個專心跟從主的人，一個以主為靠得住的人，遵行神的旨意都是立刻的。
那十個人如何說呢？他們是看那地的居民身量高大，城邑也堅固寬大，看自己就如蚱蜢一樣。他們的眼睛所看見的就是他們面前的難處。許多信徒所以不能蒙保守，就是因為他們的眼睛一直看難處。你如果一直看難處，當然你就沒有辦法。但是神沒有要我們的眼睛一直看那擋在前面的高山。神是要我們對山說，你挪開此地投在海裏。眼睛一直看山是沒有用處的。你如果看山，就越看山越高。許多人沒有辦法，就是因為他一天到晚在看他自己的失敗。許多人自己已經豫備好了要失敗，許多人自己已經豫備好了要受試探。你如果一直這樣的話，你必定要失敗。許多失敗的經歷就是你自己豫備好了而臨到你的。你想，別的事情你有辦法，這一件事情可是沒有辦法；因為你這樣想，所以這一件事情臨到你身上，你必定不能得勝。你的眼睛一直看你自己，你就必定失敗。如果神救你，神就要救你的眼睛不是看你自己，而是仰望祂的應許。如果你能看祂的應許對於你是如何的，你的膽就大了，你就立刻看見我們能彀得勝了！
可惜許多人就是沒有迦勒這一種信心。許多人所注意的，就是他的疾病有多麼重，傷痕有多麼深，難處是多麼沒有辦法。哦，有幾個人的眼睛是一直看神的應許呢？那些能彀得勝的人，他們的眼睛一點不在亞衲人身上。迦勒要約書亞將希伯崙分給他；希伯崙是亞衲族中很有名的城，亞衲族中最尊大的人就是住在希伯崙。﹝書十四１２～１５。﹞迦勒不怕亞衲族人的大，不怕希伯崙城牆的高，所以他能得勝。你能不能得勝，問題是在到底你是靠自己呢，或者是靠耶和華。如果是靠你自己，那麼你就不得不考慮亞衲族的人是強大還是軟弱，城牆是寬大還是狹小；可是，如果是靠著神，那麼，人大也罷，城高也罷，都沒有問題，都不怕，都能得勝。
迦勒還有一件事是很有意思的。民數記十四章九節記著他對以色列全會眾說的話：『但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物。』他告訴以色列人，為甚麼可以立刻上去，為甚麼我們能彀得勝，為甚麼我們不要怕他們，因為他們是我們的食物。食物就是你所喫的東西。食物是叫你喫下去之後，能增加力氣，能更有力量。從迦勒的眼光看來，這些人雖然身量高大，但是我們喫得消。他不只重看神的應許，並且還輕看所有的難處。一切真有信心的人，總是一面重看主的應許，另一面輕看所有的難處。﹝但這並不是說人可以驕傲。人需要在神的面前先謙卑，然後他纔會站在主的得勝上面。﹞
所以，你每一次碰著難處，每一次碰著沒有辦法的事，你就得問說，我這一次要餓呢，或者是要喫呢？你在那一件事上，如果靠著基督的能力得勝，讓基督得勝的生命顯出來，你就多得一次滋養，你的力量又加增一次，你又喫了一頓。請你記得，沒有一個人是能不喫而長大的。我們的食物，不只是神的話，不只是遵行神的旨意，我們的食物也是亞衲人｜我們所遇見的難處。許多人喫了神的話，許多人把遵行神的旨意當作他們的食物，但是許多人沒有喫亞衲人，許多人喫亞衲人喫得太少了。越多喫亞衲人，你就越剛強。迦勒是一個好例子，因為他喫亞衲人，所以到八十五歲還是頂剛強。他在四十歲的時候力氣是如何，到了八十五歲還是如何。許多亞衲人在迦勒的裏面造出一個不老的迦勒來。
在屬靈的事情上，都是如此。許多弟兄姊妹，在他們的生活中難處頂少，但是你能很明顯的看見，在他們的生活中軟弱卻是不少。他們在神的面前沒有力量，因為亞衲人喫得太少了。另一面，你看見有的人碰著一個難處就勝過一個難處，碰著一個試探就勝過一個試探。他們很剛強，因為他們多喫亞衲人。所以我們要喫我們的難處和試探。撒但所給我們的每一個難處和試探，都是我們的食物。這就是神所給我們的長進的辦法。沒有信心的人，一看見難處，就說不得了了。但是一個有信心的人，就要說這是我的食物。感謝讚美神，沒有一個放在我們面前的難處是不能喫的，沒有一個難處喫了之後是不能叫我們長進的。你多得一次的難處，你就多得一次的滋養。
現在我們要看，在實行上應該怎麼作。我們要記得，神保守我們是有條件的。如果我們不信神，神就不能保守我們。我們要得著神的拯救，我們要得著神的保守，就必須有一個專一的信心來相信神的應許。如果你得著拯救之後，又有一個疑問說，不知道這一個得勝的經歷能經過多少時候。你有這樣的心，根本上就不相信神保守的能力。你要信神保守的能力。你每天早晨起來的時候，就要對神說，神，我感謝你，你昨天保守了我，今天你還是照舊保守著。今天我也不知道多少試探要臨到我身上，我也不知道我怎樣能得勝，我自己沒有辦法，但是我相信神要保守我。彼前一章五節說，『你們這因信蒙神能力保守的人，』這就給我們看見，神是保守那些相信祂的人。你如果以為所有的試探臨到你身上，非你自己去對付不可，你就錯了。你必須相信神保守的能力。你要相信神能保守你脫離所有的罪。如果你這樣信，你就能看見一件希奇的事情發生。當你看見許多突如其來的試探臨到你的時候，不知道甚麼緣故，有一件東西︵就是聖經所說的籐牌︶擋在那裏，這一切的火箭就都回去了。籐牌是擺在你和撒但之間的。撒但的火箭射過來的時候，只能達到籐牌，不能達到你的身上，就仍回到撒但那裏去了。
保羅說，『我...深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。』﹝提後一１２。﹞保羅在這裏作一件事，就是交託給祂。你相信祂了，就應該交託給祂。主只能保守那已經交託祂的人。許多人不能得著神保守能力的好處，就是因為他從來沒有把自己放在神的手裏，說，『神，我把自己放在你手裏，託你來保守。』弟兄姊妹們！你有沒有把自己放在神的手裏呢？你如果真能交給祂，你就要像保羅一樣的說，我深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。
我們如果真是交託了，猶大書二十四節的應許就要應驗在我們身上：『保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵...。』失腳就是滑了一下；失腳就是在不知不覺之間碰到一件東西，就顛了一顛。感謝神！祂不只保守我們不跌倒，並且保守我們連滑一下都不會。感謝讚美神，祂保守的恩典，是在我們不知不覺之中顯出來的。弟兄姊妹們！你如果把你自己完全放在主的手裏，你就能很希奇的過去。當你受試探的時候，連知道都不知道，你的愛就發出來了；當你受試探的時候，連想都沒有想，你的忍耐就出來了。感謝神！亞當所給我們的如何是很自然的，基督所給我們的也如何是很自然的。發脾氣是亞當所給我們的；完全不用我們立志發脾氣，我們就會發脾氣。驕傲是亞當所給我們的；完全不用我們立志要驕傲，我們就會驕傲。照樣，每一個得著基督作生命的人，每一個蒙神能力保守的人，不用立志溫柔，就會溫柔，不用立志謙卑，就會謙卑。亞當所給我們的一切是在不知不覺中發出來的，基督所給我們的一切也能在不知不覺之中發出來。主耶穌所給我們的，不要你自己去作出來，只要你相信祂的應許，你把自己完全交在祂的手裏就好了。主要保守你，從今天一直到祂來的日子。祂要保守你到完全無可指摘的地步。感謝神，今天我們有了一個靠得住的救恩，有了一個經得起試煉的救恩。
